土地的誓言作者

土地的誓言作者

《土地的誓言》是男作家端木蕻良（原名：曹汉文，又名：曹京平）所写，选自《**新文学大系1937——1949 散文》卷一，入选人教版初一(七年级）下学期课本。1941年9月18日，“九一八”事变已经过去了整整十年，抗日战争正处于十分艰苦的阶段，**在关内的东北人依然无家可归。

作者怀着难以抑制的思乡之情写下了这篇文章。

表明了作者即使牺牲也要保卫祖国，使祖国得到解放，愿意用自己的一切去保卫祖国的感情。

《土地的誓言》的作者、作品和写作背景

《土地的誓言》是男作家端木蕻良（原名：曹汉文，又名：曹京平）所写选自《**新文学大系1937——1949 散文》卷一。

作品原文：
对于广大的关东原野，我心里怀着炽痛的热爱。

我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。

我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心还是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一把泥土的时候，或者当我回想起儿时的往事的时候，我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上**;我看见奔流似的马群，深夜嗥鸣的蒙古狗，我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响;我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金;我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风……这时我听到故乡在召唤我，故乡有一种声音在召唤着我。她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。我总是被这种声音所缠绕，不管我走到哪里，即使我睡得很沉，或者在睡梦中突然惊醒的时候，我都会突然想到是我应该回去的时候了。

我必须回去，我从来没想过离开她。这种声音是不可阻止的，是不能选择的。这种声音已经和我的心取得了永远的沟通。

当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液，这声音便是从那里来的。在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心喷涌着血液一样。这个我是知道的，我常常把手放在大地上，我会感到她在跳跃，和我的心的跳跃是一样的。

它们从来没有停息，它们的热血一直在流，在热情的默契里它们彼此呼唤着，终有**它们要汇合在一起。
土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒;我的手掌一接近土地，心就变得平静。我是土地的族系，我不能离开她。

在故乡的土地上，我印下我无数 的脚印。在那田垄里埋葬过我 的欢笑，在那稻颗上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上留着我的手印。我吃过我自己种的白菜。故乡的土壤是香的。

在春天，东风吹起的时候，土壤的香气便在田野里飘扬。河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出来，空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫，天空清亮透明，劳动的声音从这头响到那头。秋天，银线似的蛛丝在牛角上挂着，粮车拉粮回来，麻雀吃厌了，这里那里到处飞。

稻禾的香气是强烈的，碾着新谷的场院辘辘地响着，多么美丽，多么丰饶……没有人能够忘记她。我必定为她而战斗到底。土地，原野，我的家乡，你必须被解放!你必须站立!夜夜我听见马蹄奔驰的声音，草原的儿子在黎明的天边呼唤。这时我起来，找寻天空中北方的大熊，在它金色的光芒之下，乃是我的家乡。

我向那边注视着，注视着，直到天边破晓。我**能忘记，因为我答应过她，我要回到她的身边，我答应过我一定会回去。为了她，我愿付出一切。

我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前—或者我的坟前。而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。
“九一八”十**写。

写作背景：
1941年9月18日，“九一八”事变已经过去了整整十年，抗日战争正处于十分艰苦的阶段，**在关内的东北人依然无家可归。作者怀着难以抑制的思乡之情写下了这篇文章。表明了作者即使牺牲也要保卫祖国，使祖国得到解放，愿意用自己的一切去保卫祖国的感情。

土地的誓言的作者简介

端木蕻良（1912.9.25－1996.10.5），原名曹汉文，又名曹京平，曾用笔名黄叶﹑罗旋﹑叶之林﹑曹坪等。现代**作家、**家。

写作背景东北**到上海及关内各地的一些青年作者，如萧红、萧军、端木蕻良、舒群、骆宾基、罗烽、白朗、李辉英等人，习惯上被称为“东北作家群”，形成于30年代中期。

他们有的未正式加入“左联”，但其创作实际上构成“左联”文学的一部分。正是他们，开创了抗日文学的先声，**次把作家的心血，与东北广袤的黑土，铁蹄下的不屈**、茂草、高粱，合为一体，以一种浓郁的眷恋乡土的爱国主义情绪和粗犷的地方风格，令人感奋。东北作家群里，还有《憎恨》集的作者端木蕻良（生于1912年）。其中，《鴜鹭湖的忧郁》一向为人称道，这是用诗情的笔法写出难以想像的**贫穷，悲愤郁怒之情回荡在平静的叙述中，传达出遭受压抑的凄厉感。

他还善于在抗日的题材下表现东北特殊的风情，《遥远的风砂》《浑河的急流》都有磅礴的气势，民族意识通过地方的粗犷性格表露出来。他注重方言的运用，又自觉地吸收电影剪接手法来结构**，叙述带跳跃性，用笔举重若轻，讲究力度，在**体式上有新的创造。抗战时期他先后出版了《科尔沁旗草原》《大地的海》《长江》等长篇。

《土地的誓言》的作者谁？

端木蕻良，（1912.9.25——1996.10.5）原名曹汉文、曹京平，辽宁省昌图县人。1928年入天津南开中学读书。

1932年考入清华大学历史系，同年加入“左联”，发表**处女作《母亲》。

1933年开始创作长篇**《科尔沁旗草原》，1935年完成，成为三十年代东北作家群产生重要影响的力作之一。 1949年新**成立前夕，端木从**回到北京。1960年5月与钟耀群结婚。1980年，端木当选为北京市作家协会副主席，1984年当选为**作家协会理事。

1985年，《曹雪芹》中卷（与夫人钟耀群合著）出版。1996年10月5日，因病于北京逝世，享年84岁 。

土地的誓言的作者是什么人

端木蕻良——现当代**作家、**家。原名曹汉文，又名曹京平，曾用笔名黄叶、罗旋、叶之林、曹坪等。

辽宁昌图人。

1912年 9月25日生。中学时代就接受了进步思想的影响，1932年在清华大学学习期间，加入北平左翼作家联盟，同时开始文学创作活动。抗日战争和解放战争时期，先后在山西、重庆等处任教，在重庆、**、上海等地编辑《文摘》副刊、《时代文学》杂志、《大刚报》副刊《大江》、《求是》，长期从事进步的文化工作。主要作品有长篇**《科尔沁旗草原》《大地的海》《大江》《江南风景》，短篇**集《憎恨》《风陵渡》，童话《星星记》，京剧《戚继光斩子》《除三害》，评剧《罗汉钱》《梁山伯与祝英台》及长篇历史**集《曹雪芹》等。

端木蕻良这个名字到底是怎么来的呢？**的30年代，是动荡不安的年代，***的白色恐怖，日本侵华战争的蹂躏，把**折腾得千疮百孔。曹京平为了掩人耳目，避免***迫害，在写完**之后，突发奇想，决定给自己起个既不被人猜疑，又让人难以模仿的名字。于是，用了“端木”这个复姓，又把他印象很深的东北红高粱中的“红粱”移作名子。

这样他的名字就成了“端木红粱”。可是，他当时身处白色恐怖之中，公开使用“红”字，很容易招来嫌疑。所以，他灵机一动，就将“端木红粱”中的“红”字改为“蕻”了。

但是“端木蕻粱”又不像人名，就又把“粱”改作了“良”。这样“端木蕻良”就成了曹京平的笔名。 端木蕻良的作品，从**部长篇**《科尔沁旗草原》(1934)开始，包括《大地的海》，中、短篇**《鹭湖的忧郁》、《遥远的风砂》、《憎恨》、《爷爷为什么不吃高粱米粥》等，大都以东北故乡为背景，展现出在民族与阶级的双重压迫下**的灾难和战斗。

作家怀著忧郁的心情眷恋故乡的土地，为**所遭受的苦难而愤怒。爱与憎交织的思想基调，贯穿於他的主要作品和人物身上。作品场面宏伟，笔调细致，有些细节描写十分突出;以浓郁的风土人情和方言，渲染出强烈的地方色彩。早期有些短篇**，表现手法简练而含蓄，富有抒**彩。

后期某些长篇**，过多地追求场景宏大，开掘不深，显得庞杂，但仍然保持著鲜明的地方色彩。

《土地的誓言》作者的誓言是什么？

这誓言是作者面对着土地发出的作者发誓为故乡而战斗而牺牲。我**能忘记，因为我答应过她，我要回到她的身边我答应过我一定会回去，为了她我愿付出一切，我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前或者我的坟前，而我将用我的泪水洗去她一切的污秽和耻辱。

土地的誓言的信息
土地的誓言是当代作家端，木蕻良创作的一篇散文，这是一篇抒情散文充溢着饱满深沉的爱国热情，文章中作者抒发了对国土沦丧的压抑之情，以及对故乡的深深眷恋此文的结构看似复杂，实则线索清晰结构简单两段文字一气呵成，任由情感的激流倾泻，在结构上有如双峰对峙又宛若对仗工整的一副长联。

对于广大的关东原野，我心里怀着炽痛的热爱我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去，我有时把手放在我的胸膛上我知道我的心还是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在泛滥着一种热情，当我躺在土地上的时候当我仰望天上的星星。